HISTORIA, ARTE Y TRADICIONES DE VALDILECHA
 XIII. VALDILECHA
1. HISTORIA DE VALDILECHA
Valdilecha, villa de la campiña alcalaina, ubicada a unos 20 kilómetros aproximadamente de Alcalá y a 12 kilómetros de Arganda, situado cerca de la vega del Tajuña.
En el Paleolítico inferior y medio que se sitúa entre el período (350.000 a 30.000 a. C.) donde el hombre evolucionaría desde el Homo Erectus al Homo Nearderthal, representa el paso del hombre mono al hombre más parecido al actual y hay abundancia de silex, variedad de cuarzo que se encontraba en el valle del Jarama y Tajuña.
Este material se utilizaba para fabricar herramientas frotándolo con otras piedras e incluso con materias blandas como hueso, obteniendo un bifaz , herramienta que tenía múltiples aplicaciones aprovechando sus bordes cortantes.
En Valdilecha, es donde han aparecido tras investigaciones arqueológicas, la existencia de asentamientos humanos, que usaban hachas de silex, muy generalizados en la confluencia de los ríos Jarama y Tajuña y también restos de cerámica como el vaso campaniforme encontrado en la villa y actualmente expuesto en el Museo de San Isidro de Madrid.
Con la llegada de los ejércitos romanos, a Carpetania a partir del 182 a. C. se inicia la romanización en la región, donde se encuentra en la actualidad Valdilecha que se incorpora a la civilización romana.
Etimológicamente, su nombre procede del latín Val que significa valle y dilecha que se deriva del latín Dilectam que significa elegir, o escoger siendo su significada Valle escogido .
Otros autores, indican que el nombre se deriva de Valle de leche por los numerosos ganados que abastecían a los ejércitos en la época de los Reyes Católicos.
Su escudo se compone de una rama de olivo con algunas aceitunas y en su parte superior se encuentra reproducida una ventana mudéjar del ábside de la Iglesia Parroquial de San Martín Obispo, con su arco lobulado.
Las tribus carpetanas que habitaban estas tierras, iniciaron en fecha del siglo I a.C., un proceso de urbanización que afectó a la Carpetania y a Oretania, conquistados por Graco y que el geógrafo Estrabon, consideraba en vez de cives o ciudades, más bien aldeas o poblados fortificados.
Los conocidos correspondientes al doblamiento carpetano eran: Complutum (Alcalá de Henares), Ilarcuris (entre Loeches y Arganda), Egelesta (cerca de Alcorcon), Ilurbida (Cadalso de los Vidrios) y Titulcia (localización incierta en la desembocadura del Jarama). Otros fueron, Thermida (Tielmes), Caracca (Carabaña), Alternia (Arganda) y otros lugarescuyo nombre no se menciona.
Entre estos estaría las citadas Thermida (Tielmes) y Alternia (Arganda), como núcleos urbanos, de origen romano, reconocida como población latina en numerosos testimonios escritos (documentos hallados) y Valdilecha, tierra de paso a estas villas romanas.
En la confluencia de los ríos Jarama y Tajuña, aparecen otros asentamientos humanos de carácter agrícola y de época tardía, donde predominan villas dedicadas al cultivo del regadío, alternando con el secano compartiendo el olivo y el trigo con productos de la huerta.
Hay otros asentamientos que tienen una evolución más compleja como es el caso de Valdilecha que debió ser una población satélite de Thermida y Alternia, en la época de su mayor esplendor.
Tras la romanización, llegaron los visigodos, que a nivel administrativo ejercieron un fuerte poder sobre Valdilecha, por su proximidad a la capitalidad en Toledo y su cercanía.
Posteriormente, la presencia árabe deja testimonios que actualmente se conservan, como es el arte mudéjar del ábside de su Iglesia, San Martín Obispo.
En el año 829, las crónicas de la época, se citan a un mozárabe toledano Hashim al-Darrab, quien salvó su vida en Toledo de la matanza de la Jornada del Foso en la Córdoba del emir Abd-el-Rahman II. Esté, se declaró rebelde contra Córdoba y asolo con un grupo de insumisos al que dirigía, en la región de Alcalá y su comarca, viéndose obligado ante la presencia de las tropas del Emir a refugiarse en Zaragoza, donde murió tras un combate.
La primera noticia histórica de Valdilecha data del 1047 (siglo XI) donde Fernando I rey de Castilla y León reconquista Alcalá y sus aldeas, y las devuelve previo pago de un tributo por el rey taifa de Toledo, Al-Zafir Zennun. Seria en 1180 cuando el arzobispo de Toledo, el francés Bernardo de Sèridac quien lo incorpora definitivamente el arzobispado de Toledo bajo el reinado de Alfonso VI . Otra crónica histórica cita que en marzo de 1190(siglo XII) Alfonso VIII, rey de Castilla y León entrega a Segovia un total de 19 aldeas y entre ellas Valdilecha, perteneciente a Alcalá.
El primer testimonio histórico de Valdilecha, data del 1129 cuando el rey Alfonso VII, El Emperador y su esposa Dª Berengüela donan la villa de Alcalá y sus villas aldeas etc., que les pertenece por derecho al arzobispo de Toledo D. Bernardo de Sédirac.
Es posteriormente cuando el poderío almohade alcanza su máximo apogeo tras la victoria contra el rey castellano leonés Alfonso VIII en Alarcos, en fecha 1195, cuando el monarca castellano reclama la ayuda de las milicias de la Extremadura castellana y Segovia obtiene nuevas mercedes.
En fecha 25 de marzo de 1190, Alfonso VIII entrega a Segovia un total de 19 aldeas, situadas entre los ríos Tajuña y Henares correspondientes al alfoz de Alcalá de Henares: El Alameda (Olmeda de las Fuentes), Ambid (Ambite), ArKhanda (Arganda), Campo de Almiareg (Campo Real), Caravanna (Carabaña), Guexo (Valverde de Alcalá). Lueches (Loeches), Orusco, Perales, Pezola (Pezuela de las Torres), Querencia, (Ambite), Tielmes, Valdehecha (Valdilecha), Valdemoro (despoblado en el término de Torres), Valdettures (Torres de la Alameda), Valmores (despoblado en el término de Olmeda de las Fuentes), Valterra (despoblado en el término de Arganda), Vilches (despoblado en el término de Arganda), El Villar (Villar del Olmo).
La razón primordial de esta cesión a Segovia es que el rey Alfonso VIII, en su labor repobladora, interviene frecuentemente en la determinación de los alfoces concediéndoles nuevas mercedes a los repobladores para qué su proximidad a los musulmanes, les motivará a trasladarse a estos lugares.
Tras la victoria posterior del rey Alfonso VIII contra el Imperio almohade en las Navas de Tolosa, en 1212, el peligro musulmán se aleja de la cuenca del Tajo y es el mismo rey Alfonso VIII quien vuelve a restituir estas aldeas al Arzobispado de Toledo.
Este patrimonio del alfoz complutense permanecería en el Señorío del Arzobispado de Toledo hasta el año 1569, donde el rey de España, Felipe II, la adquiere para la jurisdicción real.
Valdilecha adquiere el titulo de Villa en 1506, otorgada por el rey Felipe II, y en las Relaciones de Felipe II se cita a Valdilecha como Villa con una población de 800 habitantes y con una economía basada en la producción agrícola, tipo cerealista y con desarrollo de la ganadería lanar y cabrio.
Durante el siglo XVII, la Villa estuvo sometida a mayorazgos y se establecieron Señoríos por familias de la nobleza.
En el siglo XVIII, el Cardenal Lorenzana, también menciona la Villa, comentando el descenso demográfico en este siglo y la ampliación de las explotaciones agrícolas al campo de la viticultura y de los productos oleaginosos.
Tras la Guerra de la Independencia en el siglo XIX, fue lugar de correrías del famoso guerrillero Juan Martín Díaz El Empecinado quien dirigía el Batallón de Tiradores de Sigüenza que fue el azote de los invasores franceses por sus acciones bélicas imprevistas en Guadalajara, Cuenca y en la campiña alcalaina.
En el año 1833, Javier de Burgos, ministro de Fomento, realiza la división administrativa del reino de España, e inscribe a Valdilecha, dentro de la provincia de Madrid.
Las Cortes de Cádiz suprimían los Señoríos jurisdiccionales mediante el Decreto del 6 de julio de 1811, pero una vez derrotados los franceses y expulsados de España, los avatares políticos (vuelta al absolutismo) hicieron frenar las reivindicaciones de los ayuntamientos de recuperar la plena jurisdicción sobre el territorio del municipio y sería en 1834, cuando tras la introducción del régimen liberal, definitivamente queda abolido el régimen señorial.
A lo largo del siglo XIX, durante la vigencia de los distintos gobiernos liberales se van a producir las desamortizaciones que es un proceso de expropiación o nacionalización de las propiedades de la Iglesia en concepto de venta de los llamadas manos muertas , nombre que recibieron las instituciones como la Iglesia y los Consejos que no podían vender sus tierras.
Las Guerras Carlistas, iniciadas contra el gobierno liberal tenían a los insumisos del norte (vascos y navarros), catalanes y valencianos, todos juntos a una activa Institución, que será la Iglesia, quien avivaba desde el púlpito la sedición y rebelión contra la monarquía liberal y ésta, inició el proceso de desamortización de los bienes de la Iglesia para poder sufragar con medios económicos la formación de un ejército, dotado de pertrechos y soldados para combatir a las partidas facciosas que querían imponer por la fuerza, el régimen absoluto.
Durante este periodo, es digno de mencion, un personaje legendario, el capellán, D.Manuel Saturnino Almazan, foribundo liberal, antiguo seminarista y después alcalde del pueblo, perseguido por sus ideas políticas, se hizo bandolero, bienhechor de los pobres a los que ayudaba con sus rapiñas en la comarca del Tajuña.
Posteriormente se suceden otros pasajes históricos como la Revolución y Constitución del 1869, el gobierno provisional del general Serrano, el reinado de Amadeo I de Saboya, la I República en 1873, período que termina con el golpe del Estado del general Pavía, quien entra con las tropas en el Congreso en 1874, seguido por el pronunciamiento militar del general Martínez Campos en Sagunto en el año 1874, imponiendo por la fuerza de las armas, la Restauración de la monarquía borbónica, en la persona de Alfonso XII.
Ya en el siglo XX, se produce un cambio político, con la proclamación de la II República, he iniciada la Guerra Civil, Valdilecha, es ocupada por el bando republicano y en el río Jarama se localizan las tropas combatientes como Las Brigadas Internacionales que tienen un protagonismo en estos hechos bélicos, que forman parte de historia de España.
En mi libro: "La España crítica. Una Iberia posible" comento esta tragedia humana y manifiesto:
Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: Aquí yace media España, murió de la otra media .
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra La Pradera de San Isidro con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como La carga de los mamelucos donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
En esta escena de la Guerra de Independencia, ya un ilustrado, de mente privilegiada, D. Melchor Gaspar de Jovellanos, hacía su análisis personal y decía: España no lucha por los Borbones, ni por los Fernandos; lucha por sus propios derechos, derechos originales, sagrados, imprescriptibles, superiores e independientes de toda la familia o dinastía. España lidia por su religión, su Constitución, por su leyes, por sus costumbres, sus usos y en una palabra, por su libertad&
Terminada la guerra transcurre su historia dentro del régimen de Franco hasta que en el año 1977, Valdilecha se incorpora como villa, tras la Ley de la Reforma Política al nuevo sistema democrático actual.
Es en el último siglo cuando Valdilecha comienza a crecer paulatinamente y este crecimiento es debido a la expansión industrial del llamado Corredor del Henares al que pertenece Valdilecha, por estar próxima a Alcalá de Henares la dedicación de la población al sector servicios.
2. ARTE Y TRADICIONES
La Iglesia parroquial de San Martín Obispo es un edificio que data del siglo XVI y XVII. Posee unos frescos, de estilo románico, únicos en la Comunidad de Madrid.En su ábside se conservan pinturas de la primera época, como laúdes sepulcrales y la imagen del Cristo, del siglo XVI.
Ermita de la Virgen de la Oliva, es un edificio que data del siglo XVII, y esta ubicada en una atalaya donde se observa una panorámica espectacular.
Fiestas: Se celebran el primer domingo de Septiembre en honor de la Patrona, la Virgen de la Oliva.Comienzan el dia 8, con encierros los dias, 9,10 y 11 de Septiembre concluyendo con la típica caldereta de toro.
-San Martín Obisp: Se celebra el 11 de Noviembre con Procesión y comida popular.
-Santo Crito del Amparo: Se celebra el 19 de septiembre, con Procesión y degustación de limonada a cargo de los Mayordomos de la Hermandad.
-Cabalgata de Reyes: Se celebra el 5 de Enero, en la Plaza del Ayuntamiento donde se representa el auto del Nacimiento del Niño Jesús y la venida de los Reyes Magos, con reparto de juguetes.
-Jueves Santo: Se representa la Pasión de Cristo con la intervención de las gentes de la Villa (Pasión Viviente).
Costumbres: Se celebra la Vigilia de Reyes con la degustación del típico hornazo con chocolate.
-El anterior al Miércoles de Ceniza , las gentes del lugar salen de romería al campo a correr la tortilla .
-El Domingo de Pascua, las gentes del lugar salen al campo a correr el hornazo .
En Navidad, se toma el roscón de Reyes .
Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"
sábado, 24 de marzo de 2012 a las 19:03
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