HISTORIA, ARTE Y TRADICIONES DE MECO
 VI. MECO
1.HISTORIA DE MECO
Meco, villa de la campiña alcalaina, ubicada a unos 30 kilómetros aproximadamente de Madrid, situado cerca de la vega del Henares.
Hacia el 750 a. C. llega a la península Ibérica la Edad de hierro y abarca hasta el año 180 a.C. que es la llegada de los romanos y se caracteriza por los poblados, que son recintos fortificados y las casas son rectangulares con un hogar central y un zócalo de piedra con techo de ramaje y barro. Sus necrópolis se realizaban a las afueras de los poblados utilizando la cremación de cadáveres, guardando sus cenizas en una urna de barro.
Respecto a su origen ibérico, quizás el poblado original fuese el Miccon celtiberico.
Se ha encontrado en Meco, restos arqueológicos de asentamientos humanos de la Edad de hierro y de una necrópolis romana.
Con la llegada de los ejércitos romanos, a Carpetania a partir del 182 a. C. se inicia la romanización en la región, donde se encuentra en la actualidad Meco que se incorpora a la civilización romana.
Las tribus carpetanas que habitaban estas tierras, iniciaron en fecha del siglo I a.C., un proceso de urbanización que afectó a la Carpetania y a Oretania, conquistados por Graco y que el geógrafo Estrabon, consideraba en vez de cives o ciudades, más bien aldeas o poblados fortificados.
Los conocidos correspondientes al doblamiento carpetano eran: Complutum (Alcalá de Henares), Ilarcuris (entre Loeches y Arganda), Egelesta (cerca de Alcorcon), Ilurbida (Cadalso de los Vidrios) y Titulcia (localización incierta en la desembocadura del Jarama). Otros fueron, Thermida (Tielmes), Caracca (Carabaña), Alternia (Arganda) y otros lugares cuyo nombre no se menciona.
Entre estos estaría Miaccum, como núcleo urbano, de origen romano, reconocida como población latina en numerosos testimonios hallados.
Sería Miaccum, la villa romana, el lugar indicativo de la abundancia de pastos para el ganado ovino, donde se asentó el originario poblado romano, formado por casas de campo donde los dueños o encargados vivían temporalmente como segunda residencia.
En el Itinerario de Antonino se cita diciendo que está cerca de Complutum, XII estación entre Titulcia y Arriaca (Guadalajara) y que Miaccum se sitúa en el país de los carpétanos, cerca del río Tagonius (Tajuña).
Otro testimonio es una piedra milenaria que se utilizó como pilar de asiento para atravesar el río Henares, dirección a los Santos de la Humosa y donde hay una inscripción que se traduce al castellano, y dice asi:
El emperador Nerva, César Augusto Trajano, vencedor de Germanía, Pontífice Máximo por cuarta vez, Tribuno del Pueblo, Cónsul por segunda, mandó reparar Complutum .
Otras teorías dicen que Meco esel Maksusk árabe, fundado por las gentes de Tareq como una almudena o alhóndiga que era un almacén de trigo de donde se abastecían las tropas que acudían en persecución de los hispanos romanos y visigodos que huían de Toledo con dirección a Complutum, llevándose sus enseres y riquezas.
En el año 829, las crónicas de la época, se citan a un mozárabe toledano Hashim al-Darrab, quien salvó su vida en Toledo de la matanza de la Jornada del Foso en la Córdoba del emir Abd-el-Rahman II. Esté, se declaró rebelde contra Córdoba y asolo con un grupo de insumisos al que dirigía, en la región de Alcalá y su comarca, viéndose obligado ante la presencia de las tropas del Emir a refugiarse en Zaragoza, donde murió tras un combate.
Tras la conquista de Toledo por Alfonso VI, rey de Castilla y León, será en 1118 que Meco quedaría libre del dominio árabe por la intervención del arzobispo de Toledo D. Bernardo de Séridac quien lo conquistaría en nombre del propio rey.
El primer testimonio histórico de la Alta Edad Media, de Meco, data del 1129 cuando el rey Alfonso VII, El Emperador y su esposa Dª Berengüela donan la villa de Alcalá y sus villas aldeas etc., que les pertenece por derecho al arzobispo de Toledo D. Bernardo de Sédirac.
Es posteriormente cuando el poderío almohade alcanza su máximo apogeo tras la victoria contra el rey castellano leonés Alfonso VIII en Alarcos, en fecha 1195, cuando el monarca castellano reclama la ayuda de las milicias de la Extremadura castellana y Segovia obtiene nuevas mercedes.
En fecha 25 de marzo de 1190, Alfonso VIII entrega a Segovia un total de 19 aldeas, situadas entre los ríos Tajuña y Henares correspondientes al alfoz de Alcalá de Henares: El Alameda (Olmeda de las Fuentes), Ambid (Ambite), ArKhanda (Arganda), Campo de Almiareg (Campo Real), Caravanna (Carabaña), Guexo(Valverde de Alcalá). Lueches (Loeches), Orusco, Perales, Pezola (Pezuela de las Torres), Querencia, (Ambite), Tielmes, Valdehecha (Valdilecha), Valdemoro (despoblado en el término de Torres), Valdettures (Torres de la Alameda), Valmores (despoblado en el término de Olmeda de las Fuentes), Valterra (despoblado en el término de Arganda), Vilches (despoblado en el término de Arganda), El Villar (Villar del Olmo).
En esta entrega el rey Alfonso VIII excluye a Meco que está cerca de la Comunidad de Villa y Tierra de Segovia y Atienza, no lejos de los de Sepúlveda y Ayllón y sin embargo se mantiene en las tierras del Arzobispado de Toledo, bien dependiendo de Alcalá como Señorío toledano o más bien más tarde dependiendo de Guadalajara aunque sea Señorío de los Mendoza.
La razón primordial de esta cesión a Segovia es que el rey Alfonso VIII, en su labor repobladora, interviene frecuentemente en la determinación de los alfoces concediéndoles nuevas mercedes a los repobladores para qué su proximidad a los musulmanes, les motivará a trasladarse a estos lugares.
Tras la victoria posterior del rey Alfonso VIII contra el Imperio almohade en las Navas de Tolosa, en 1212, el peligro musulmán se aleja de la cuenca del Tajo y es el mismo rey Alfonso VIII quien vuelve a restituir estas aldeas al Arzobispado de Toledo.
En fecha 18 de agosto de 1430, el rey Juan II de Castilla hace una donación del Señorío de Meco a la familia Mendoza, en la persona de D. Iñigo López de Mendoza y Figueroa, marqués de Santillana yConde de Tendilla, e insigne genio de las letras. Posteriormente es el hijo de éste, quien añadía a estos títulos el de marqués de Mondéjar, tras adquirir por compra esta villa, a los Reyes Católicos.
El 7 de febrero del 1701 pasa por Meco, el rey Felipe V, con rumbo Madrid, descansando en Alcalá y llegando al día siguiente a Madrid para jurar las leyes, fueros, usos y costumbres del Reino.
En la primera mitad del siglo XIX, antes las Cortes del 1810 al 1814, Meco se incorpora plenamente Alcalá por disposición de las Cortes de Cádiz de abolir los Señoríos e incorporar la población a su jurisdicciones.
Tras la Guerra de la Independencia en el siglo XIX, fue lugar de correrías del famoso guerrillero Juan Martín Díaz El Empecinado quien dirigía el Batallón de Tiradores de Sigüenza que fue el azote de los invasores franceses por sus acciones bélicas imprevistas en Guadalajara, Cuenca y en la campiña alcalaina.
En el año 1833, Javier de Burgos, ministro de Fomento, realiza la división administrativa del reino de España, e inscribe a Meco, dentro de la provincia de Madrid.
Las Cortes de Cádiz suprimían los Señoríos jurisdiccionales mediante el Decreto del 6 de julio de 1811, pero una vez derrotados los franceses y expulsados de España, los avatares políticos (vuelta al absolutismo) hicieron frenar las reivindicaciones de los ayuntamientos de recuperar la plena jurisdicción sobre el territorio del municipio y sería en 1834, cuando tras la introducción del régimen liberal, definitivamente queda abolido el régimen señorial.
A lo largo del siglo XIX, durante la vigencia de los distintos gobiernos liberales se van a producir las desamortizaciones que es un proceso de expropiación o nacionalización de las propiedades de la Iglesia en concepto de venta de los llamadas manos muertas , nombre que recibieron las instituciones como la Iglesia y los Consejos que no podían vender sus tierras.
Las Guerras Carlistas, iniciadas contra el gobierno liberal tenían a los insumisos del norte (vascos y navarros), catalanes y valencianos, todos juntos a una activa Institución, que será la Iglesia, quien avivaba desde el púlpito la sedición y rebelión contra la monarquía liberal y ésta, inició el proceso de desamortización de los bienes de la Iglesia para poder sufragar con medios económicos la formación de un ejército, dotado de pertrechos y soldados para combatir a las partidas facciosas que querían imponer por la fuerza, el régimen absoluto.
Posteriormente se suceden otros pasajes históricos como la Revolución y Constitución del 1869, el gobierno provisional del general Serrano, el reinado de Amadeo I de Saboya, la I República en 1873, período que termina con el golpe del Estado del general Pavía, quien entra con las tropas en el Congreso en 1874, seguido por el pronunciamiento militar del general Martínez Campos en Sagunto en el año 1874, imponiendo por la fuerza de las armas, la Restauración de la monarquía borbónica, en la persona de Alfonso XII.
Ya en el siglo XX, se produce un cambio político, con la proclamación de la II República, he iniciada la Guerra Civil,Meco, es ocupada por el bando republicano y en el río Jarama se localizan las tropas combatientes como Las Brigadas Internacionales que tienen un protagonismo en estos hechos bélicos, que forman parte de historia de España.
En mi libro: " La España crítica. Una Iberia posible " comento esta tragedia humana y manifiesto:
Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron la extrema dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: Aquí yace media España, murió de la otra media .
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra La Pradera de San Isidro con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como La carga de los mamelucos donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
En esta escena de la Guerra de Independencia, ya un ilustrado, de mente privilegiada, D. Melchor Gaspar de Jovellanos, hacía su análisis personal y decía: España no lucha por los Borbones, ni por los Fernandos; lucha por sus propios derechos, derechos originales, sagrados, imprescriptibles, superiores e independientes de toda la familia o dinastía. España lidia por su religión, su Constitución, por su leyes, por sus costumbres, sus usos y en una palabra, por su libertad&
Terminada la guerra transcurre su historia dentro del régimen de Franco hasta que en el año 1977 se incorpora como villa, tras la Ley de la Reforma Política al nuevo sistema democrático actual.
Es en el último siglo cuando Meco comienza a crecer paulatinamente y en 1950 que había una población de 1500 habitantes pasa actualmente a una población de 10.300 habitantes. Este crecimiento es debido a la expansión industrial del llamado Corredor del Henares al que pertenece Meco, por estar próximo a Alcalá de Henares.
2.ARTE Y TRADICIONES
- La Iglesia parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción es un edificio iniciado en el siglo XVI y terminado en el siglo XVIII.
Es una construcción voluminosa distribuida en tres naves, con bóvedas de crucería sobre arcos de medio punto y columnas toscanas.
Las naves tienen una gran altura de cuerpo debido a la torre y la linterna sobre el crucero.
Los elementos arquitectónicos usados son los muros exteriores de las naves de sillería caliza y de ladrillo en las esquinas y el uso de cornisas en la cabecera y en la torre. Asimismo se usó para las cubiertas teja curva a excepción de los chapiteles de la linterna y de la torre que se usó pizarra. (Fig. 1)-MECO
Es célebre en esta Iglesia es llamado Retablo de Meco cuyo autor es Juan Correa Vivar, discípulo del pintor Juan de Borgoña. De este Retablo existen hoy en la Sacristía seis maravillosos cuadros como son la Anunciación, la Visitación, la Adoración de los pastores, la Adoración de los Reyes Magos donde vemos al Emperador Carlos I como rey Gaspar, la Verónica y el Descendimiento.
- La Ermita del Cristo del Socorro es un edificio de planta cuadrada con contrafuertes en las esquinas y cuerpo lateral añadido. Dispone de muros con zócalo alto de sillería y el resto en mampostería revestido y pintado. En el interior del recinto dispone de una entrada con doble arco de medio punto con un escudo del siglo XVI en el capitel y una hornacina superior donde está alojada la Virgen de la Piedad.
- La Ermita de Nuestra Señora de la Cabeza es un edificio de planta rectangular con un sencillo crucero en el espacio anterior y tiene adosados al edificio una vivienda y patio exterior cercados.
Fiestas: En honor del Santísimo Cristo del Socorro durante la primera semana de Septiembre. La última semana de Abril en honor de la Virgen de la Asunción de Ntra. Señora.
Costumbres: Todas las peñas de Meco participan en el Desfile de Carrozas y Comparsas en las fiestas de Septiembre.
Sus naturales y residentes permanentes les esta permitido consumir carne en Semana Santa amparados por una Bula Papal por ser Meco la villa española mas alejada de la costa marítima.
Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"
jueves, 15 de marzo de 2012 a las 8:58
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