TAL DÍA COMO HOY: 8 DE ENERO DE 1970
 Con motivo de cumplirse este año de 1970 el primer centenario de la fundación del Colegio de Abogado de Sant Feliu de Llobregat, la junta rectora, organizó diversos actos con los que conmemorar aquella efemérides. Se da la circunstancia que el Colegio fue uno de los primeros de la región, exceptuando, claro está, el de las capitales de provincia. Además de los actos de carácter religiosos y de confraternidad, hay que destacar la institución de un premio para la recopilación, estudio o tesis de una causa o pleito seguido en el Bajo Llobregat que, por su índole, constituya una excepción jurídica o haya sentado precedente por sus especiales circunstancias. El número actual de letrados colegiados en ejercicio rebasa el medio millar. Como dato curioso en las investigaciones que vienen realizándose y en la recopilación de documentos que serán objetos de exposición, se ha logrado un sello del Juzgado de 1ª Instancia e Instrucción que dice: "Juzgado del Partido del Llobregat", perteneciente al año 1854. No se mencionaba a nuestra población, pero se incluía su etimología todo el Bajo Llobregat como en realidad así era antes de su fraccionamiento con motivo de la creación del Juzgado de 1ª Instancia e Instrucción de Hospitalet, hoy desaparecido, que dejó al del Partido de San Feliu de Llobregat con 22 poblaciones de las que este año, dos de ellas, San Cllemente de Llobregat y Santa Coloma de Cervelló pasaron a pertener a la juridisción de Hospitalet, en la actualidad Juzgados números 23 y 24 de los de Barcelona.
A pesar de todo ello, la importancia del Juzgado de 1ª Instancia e Instrucción de Sant Feliu de Llobregat viene reflejada por los antecedentes siguientes: Número de Previas incoadas en el año 1969, . 1750; Diligencias Preparatorias, esto es Procedimientos de Urgencia por delitos menores, graves cuya resolución o sentencia se dicta en el Juzgado de Instrucción, 289. Sentencias dictadas durante el año en dichos procedimientos. 79. Sumarios incoados, 71. Diligencias Indeterminadas 215. Cartas, Ordenes, 190. Exhortos criminales despachados 795. Ejecutorias despachadas 2.000. Por lo que respecta a asuntos civiles, se han registrado 232 asuntos. Exvotos civiles 488. Expedientes gubernativos 163. De aquel número de diligencias previas de índole criminal antes citado 1,750 corresponden a asuntos ocurridos en el término municipal de nuestra ciudad, el de 248 y el resto a las 20 poblaciones que integran el Partido Judicial de San Feliu de Llobregat.
domingo, 08 de enero de 2012 a las 11:48
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SANT FELIU DE LLOBREGAT, PARTIDO JUDICIAL POR DERECHO PROPIO
 El pasado mes de septiembre se cumplieron cien años desde que se instauraron en el país las actuales estructuras orgánicas de los Partidos Judiciales para la Administración de Justicia, con la promulgación de la Ley Orgánica del Poder Judicial y la Ley Adicional a la misma de 14 de octubre de 1882. Desde entonces, Sant Feliu de Llobregat quedó instituido como Cabeza de Partido Judicial de las siguientes poblaciones: Esparraguera, Abrera, San Lorenzo de Hortoms, Castellví de Rosanés, Gelida, Corbera de Llobregat, Vallirana, Cervelló, Sant Vecente dels Horts; Torrellas, San Clemente de Llobregat, Santa Coloma de Cervelló, Begas, San Baudilio de Llobregat, Viladecans, Gavá, Castelldefels, Cornellá, Hospitales, Prat, San Esteban de Sasrroviras, Martorell, San Andrés de la Barca, Pallejá, Molins de Rey, Papiol, Vallvidriera, San Juan Despí, San Justo y Espulgas. Treinta poblaciones en total que constituian prácticamente la configuración denominada del Bajo Llobregat. Y si ya en aquellas fechas , septiembre de 1870,. Sant Feliu de Llobregat, alcanzó el centro neurálgico para la Administración de Justicia y, entre otras causas por la facilidad de las comunicaciones entre aquellas localidades, resulta obvio que hoy, aquella necesidad, sigue manteniéndola aún más, cuando la red de servicios y comunicaciones hacen posible que el desplazamiento más largo de la ciudad a cualquiera de aquellos puntos no supere los veinte minutos.
Pero es que aquella Sede, la Cabeza de Partido Judicial, la viene ostentando Sant Feliu de Llobregat, por lo menos desde 1820, fecha en que poseemos el primer documento, en que dice: "El Partido Judicial de San Feliu de Llobregat, entra con poderes de 40 poblaciones para la Administración de Justicia, incluidos santuarios". De aquellas fechas poseemos "sellos" en tinta que dicen: "Juzgado de 1ª Instancia. Partido de Llobregat". Hace, pues, ciento cincuenta años. La evolución de algunas de las poblaciones aludidas, hizo que en diciembre de 1959 fuese fraccionado el Partido y se creara el "Partido Judicial de Hospitalet de Llobregat", que dejó de existir en octubre de 1968. Las poblaciones que lo integraban, a saber: Hospitalet, Cornellá, Prat, Viladecans, Gavá, Castelldefels, Begas y San Baudilio de Llobregat, hecho insólito, pasaron a depender de los Juzgados números 23 y 24 de Barcelona con sede en Hospitalet y que entienden únicamente de las acciones de Administración de Justicia sobre dichas poblaciones.
Volviendo al Partido Judicial de San Feliu de Llobregat, alrededor de aquella ya citada Ley Orgánica del Poder Judicial, cumplido recientemente su centenario, nacieron en la ciudad las instituciones que, implícitamente llevaban consigo aquella condición. En el primero de julio de 1871 se fundaba el Ilustre Colegio de Abogados de San Feliu de Llobregat, creemos que el primero de España, con excepción, claro está, de los Colegios de Abogados de provincias, que dentro de varios meses cumplirán su primer centenario; se estructuraba el Ilustre Colegio de Procuradores de los Tribunales, y por ende, todas aquellas otras instalaciones que son propias del Partido Judicial.
Quienes conocen el mecanismo de la Administración de Justicia, la vida de los Partidos Judiciales, saben bien de cuantos servicios públicos y de toda índole que ello lleva consigo; Puestos de la Guardia Civil, Juzgados Comarcales, Registros de la Propiedad, Juzgados de Paz, Colegios de los Profesionales de la Curia, nomenclators. Etc.
No es sencillo el cambio de estructuras por causas que resultan obvias y, tal vez por ello, el ofrecimiento por parte del municipio de un solar, notoriamente céntrico y de optimas condiciones para la erección de un Palacio de Justicia donde pudiera albergarse para una mayor comodidad pública el Juzgado Comarcal, de la Primera Instancia e Instrucción del Partido de San Feliu de Llobregat.
No olvidemos que son ciento cincuenta años de responsabilidad, como cabeza de Partido Judicial, lo que descansa sobre la población. Un siglo desde la estructuración de 1870, que a pesar del tiempo, no ha perdido la visión ni la actualidad que buscaron sus legisladores.
viernes, 06 de enero de 2012 a las 20:06
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¿ES CORRECTA LA HISTORIA DE LOS TRES REYES MAGOS?
 En países de todo el mundo, desde Sudamérica hasta Asia, pasando por Europa oriental, son habituales las representaciones del nacimiento de Jesús. Allí se ve al recién nacido envuelto en sus pañales y a tres reyes ofreciéndole valiosos regalos. Pero ¿son exactas estas representaciones navideñas.
El nacimiento de Jesús solamente se narra en los Evangelios de Mateo y Lucas. Ambos relatos coinciden en que los únicos que visitaron a Jesús poco después de nacer fueron unos humildes pastores que se encontraban cerca. En ningún momento mencionan que tres reyes fueran a visitarlo mientras estaba en un pesebre. Lo que sí indican es que un número indeterminado de magos, o astrólogos lo visitaron cuando ya era un niño de más edad y vivía con sus padres en una casa . También cuentan que esta visita puso en peligro la vida de Jesús.
Leamos detenidamente el relato de Lucas: había en aquella misma zona pastores que vivían a campo raso y guardaban las vigilias de la noche sobre sus rebaños. Y de repente el ángel de Yavé estuvo de pie junto a ellos , y les dijo: "No teman, hallarán un niño envuelto en bandas de tela y acostado en un pesebre. Y fueron apresuradamente y hallaron a María así como a José y al niño acostado en el pesebre". (Lucas 2:8.16 Según este pasaje, los únicos que estaban con el recién nacido eran José, María y los pastores. No se menciona a nadie más.
Examinemos ahora el relato de Mateo tal como lo vierte la Biblia de Jerusalén Latino americana: "Nacido Jesús en Belén de Judea, en tiempo del rey Herodes, unos magos que venían de Oriente se presentaron en Jerusalén". Después siguieron hacia Belén, donde "entraron en la casa" y "vieron al niño con María su madre". Mateo 2:1-11)
Este relato aporta datos muy interesantes. Por un lado se habla de "nos magos" nunca se los llama reyes ni se especifica que fueran tres. Además, se menciona que viajaron desde Oriente y que primero se dirigieron a Jerusalén, y no a Belén, la ciudad donde había nacido Jesús. Para cuando finalmente llegaron a Belén, Jesús ya no era un niño recién nacido, sino un niño de más edad, que vivía en una casa en vez de un establo.
Asimismo, vemos que no eran sencillamente "nos sabios" Como dicen algunas versiones de la Biblia. Sino "magos"o "astrólogos" (Evangelios, de j. f. Mira; Biblia del nuevo milenio) El Diccionario exegético del Nuevo Testamento explica que el término griego original se deriva del nombre de una tribu que en la región persa desempeñaba funciones sacerdotales y se ocupaba del estudio de la astronomía o la astrología. Es más, según otra obra muy respetada, esa misma palabra puede designar a un "brujo, hechicero, (que) pretendía tener poderes mágicos, practicante de la brujería" (Diccionario de palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento exhaustivo, de W.E. Vine).
Y por muy populares que sean la astrología y la magia en la actualidad, lo cierto es que la Biblia no aprueba estas prácticas (Isaías 47:13-15). De hecho Jehová Dios detesta cualquier forma de ocultismo (Deuteronomio 18:10-12). Por eso, jamás les anunciaría el nacimiento de su hijo a unos astrólogos. Lo que sí hizo, para salvar la vida de Jesús, fue advertirles mediante un sueño que no regresaran al palacio del malvado rey Herodes por lo que ellos "se retiraron a su país por otro camino". (Mateo 2:11-16)
En vista de lo anterior, ¿deberían los cristianos verdaderos mantener una tradición que distorsiona la historia del nacimiento de Jesús? Es obvio que no.
(Ref:La Atalaya, 2009)
jueves, 05 de enero de 2012 a las 14:29
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